Possible parce qu'aucun parti ne subsiste s'il n'est pas le moindrement
crédible. Cette affirmation de l'identité québécoise n'est pas la
réalisation de la souveraineté mais celle ci deviendra caduque si
l'immigration se canadianise par les mentalités et les valeurs autant que
par l'adoption de l'anglais. Si l'assimilation sans appel de l'immigrant au
Canada passe de manière irrésistible par l'attraction impériale de la
langue anglo saxonne, il ne faut pas sous estimer non plus le mode
d'identification de l'arrivant au pays légal qui le consacre citoyen
canadien, la province de Québec ne lui apparaissant qu'un région du Canada
parmi d'autres où il décide de vivre sans être trop souvent convaincu de la
dite "réalité québécoise" que quelques fonctionnaires québécois auraient
manifesté auprès de lui dans un bureau d'immigration Canada.
C'est pourquoi l'idée du Parti Québécois de réactiver le processus de
francisation d'une part envers les immigrants non francophones et d'autre
part par l'effet d'une constitution québécoise d'améliorer l'identification
de l'ensemble des immigrants à la culture et à l'histoire du Québec est
tout à fait pertinente et logique selon notre société même dans ce cadre
provincial étriqué, et ce, malgré bien sûr l'inévitable barrage légal de la
Cour suprême canadienne qui va se dresser contre ses mesures pour mieux
nous rappeler encore que le Québec n'a jamais signé cette constitution
canadienne de 1982 qu'on cherche toujours à Ottawa de nous rentrer dans la
gorge.
Déjà quoiqu'on pense du sérieux de cette intention du PQ, les premières
réactions ne sont apparues pas seulement de la part des libéraux
provinciaux [de Charest et Couillard->9706] pour prétendre avec des hauts cris que
cette action politique serait une manifestation d'intolérance et de
discrimination envers l'immigration. Comme exprimé régulièrement dans
Vigile, toujours cette idée révoltante que les souverainistes ou selon la
presse d'Ottawa ou de Toronto les Québécois en somme seraient prédisposés
naturellement à une supposée intolérance lorsqu'en fait enfermé dans le
Canada par l'effet de la conquête de 1760, toutes sortes de dispositions et
de mécanismes législatifs sont trouvés à travers l'état provincial du
Québec afin d'assurer avec toutes les contraintes fédérales la protection
de notre culture parce que minoritaires dans le Canada.
Que le gouvernement restreint de province du Québec éventuellement fasse
passer des tests de français assortis de quelques contraintes dans le but
de garantir l'intégration de milliers d'immigrants à la nation québécoise
francophone minoritaire en Amérique du Nord à une époque où même le
[multiculturalisme en Grande Bretagne connaît ses limites->9707], les tests
d'anglais s'imposant aussi maintenant pour l'acceptation d'immigrants!
Aucune mascarade idéologique d'une prétendue privation de liberté de par
l'application future de ces examens très partiellement coercitifs ne
tiendra la route. Le premier principe dans l'affaire qu'il faudrait cesser
de nier est que le Québec est l'expression d'une culture française et qu'il
n'est bilingue qu'en ce qui regarde les quartiers où se trouve sa
population anglophone. Qu'en fait, aucune société minoritaire dans un cadre
fédéral unitaire ne peut faire prospérer le bilinguisme sans finir par se
suicider culturellement. La solution naturelle à l'intégration québécoise
c'est la souveraineté mais par défaut de sa réalisation à court ou moyen
terme il faut passer par ces moyens qui sont ceux d'un état provincial.
Il est certain que l'immigration plus francophone des vingt dernières
années appuyée par la loi 101 a permis d'éviter le pire, il n'en reste pas
moins que la situation linguistique de Montréal reste peu favorable à la
croissance du français comme langue parlée
et qu'une nouvelle régression est en cours. Un point important du côté de
l'insécurité linguistique c'est de rendre plus difficile la perception des
nouveaux arrivants ce qui selon un angle précis, la question des
accommodements raisonnables semble démontrer.
Parce que là je serais critique envers les "Québécois dits de souche", on
s'énerve peut être trop contre des communautés musulmanes largement de
langue française qui ne sont pas si menaçantes que cela. Qu'une pas si
mauvaise intégration se déroule avec ceux ci, faut t'il se rappeler que de
ces communautés le chanteur Jean Leloup-Leclerc en est issue. Que la
plupart de ces personnes ne sont pas des fondamentalistes qu'un individu
comme Monsieur Jaziri l'imam même n'a vraisemblablement selon les faits
aucun dossier criminel si ce n'est le reproche d'avoir menti, de s'agiter
beaucoup sur l'islam et de se fait d'être condamné en quelque sorte pour
délit d'opinion par Immigration Canada dans le cadre toujours de l'après 11
septembre. Son expulsion en Tunisie risquant fort de condamner l'homme à la
torture indépendamment de ses positions philosophiques qui elles sont
condamnables.
Maghrébins ou haïtiens d'origine et francophones se sentent néanmoins plus
ou moins Canadiens ou Québécois. La voie d'une constitution québécoise a
pour but justement avec ses règles, ses principes d'éclaircir le vécu de
l'identité québécoise, de faire ressortir son patrimoine catholique
constitué de traditions forgées par l'histoire. Peut-on continuer comme si
de rien n'était dans la situation actuelle. Non! Le Québec devra devenir
indépendant le plus rapidement possible mais en attendant ce n'est pas une
raison pour se faire mettre dans les yeux des Second Cup coffee en
s'imaginant que "l'ouverture" ou le laisser aller total garantira l'avenir
du Québec tel qu'il se distingue en Amérique.
-- Envoi via le site Vigile.net (http://www.vigile.net/) --