Tiens, si un mets est bien traditionnel au Québec, c’est le dindon. Même que
sa farce est parfois assaisonnée du sel de l’aveuglement. Expliquons-nous!
Lorsque Hérouxville osait confronter dans l’opinion publique, le
‘politically correct’, à ses valeurs fondamentales, cette municipalité ne
faisait que signifier son ras-le-bol des propos et gestes des élu(e)s du
Québec et leur incapacité à sous-peser la réalité à laquelle sont
confrontés tous les États occidentaux du monde moderne.
Que les propos d’Hérouxville soient liés à l’immigration, la diversité
culturelle ou encore le multiculturalisme dont elle dénonce les effets
pervers, on a vite stigmatisé ses intervenants, les conduisant
immédiatement au pilori. Aujourd’hui, nous pourrions très aisément conjuguer
l’honnêteté intellectuelle de nos bien-pensants à cette peur de l’autre à
laquelle on voudrait nous voir associés.
Pourquoi Hérouxville aurait-elle eu peur de démontrer ce qu’elle observait
depuis plusieurs années comme la déchéance d’un peuple soumis aux forces du
mépris canadien, lequel nous fait miroiter depuis peu une reconnaissance de
Nation sans en définir les paramètres et l’essence?
Pourquoi Hérouxville n’userait-elle pas de ce droit fondamental d’exprimer
tout haut ce qu’une majorité de citoyens pense tout bas?
Pourquoi Hérouxville se garderait d’ignorer que le fondamentalisme
religieux influence de plus en plus les décisions politiques de moult pays
ayant une foi inébranlable à l’égard du multiculturalisme? Curieusement,
qu’on nomme la Grande-Bretagne, l’Australie, la Nouvelle-Zélande, le
Danemark, l’Autriche, la Suisse, la France, la Belgique et autres pays
multiethniques et multiculturels, le constat est le même : la montée de
l’extrémisme religieux s’y perçoit clairement, ce , sans que ces
bien-pensants ou intellectuels se disant aguerris ne l’observent. Et,
pardonnez-moi, mais le Canada n’y échappe pas!
L’islamisme, le catholicisme, le judaïsme, l’hindouisme et autres grandes
religions n’ont qu’à demander à nous accommoder pour que nous courbions
l’échine. On dira que nous sommes xénophobes et intolérants pour qu’on
puisse les accommoder davantage. Mais quelle est donc l’origine de cette
pensée magique qui a conduit le monde politique à sombrer dans cette
comédie tragico-comique des accommodements?
Hérouxville, que vous le vouliez ou non, exprime avant tout un constat :
les peuples soumis à une gestion sociale inadéquate conservent tout de même
leur droit de parole et se doivent de l’exercer le temps venu. Lorsqu’elle
exige que la Charte canadienne soit amendée, Hérouxville comprend que les
valeurs fondamentales d’un peuple ne peuvent à elles seules dans la
modernité actuelle contenir les écarts de conduite que les nombreuses
religions leur opposent. La religion doit demeurer à l’écart du politique
et assumer elle-même ou son épanouissement ou sa déchéance. L’État ne doit
pas être le gardien de doctrines religieuses. Contrairement à ce qu’un
certain Charles Taylor a pu exprimer jusqu’ici, l’élimination de la
‘Primauté de Dieu’ à la Charte canadienne n’enlève nullement à tout
individu le droit d’exercer sa liberté de religion. Rendre accessible la
liberté de religion sans en accorder la primauté ne ferait que redonner au
droit législatif toute sa vigueur, permettant ainsi un meilleur encadrement
aux croyants et non-croyants tout en éloignant le pouvoir juridique qui, de
toute évidence, ne peut nourrir la spiritualité. La liberté de croire ou de
ne pas croire n’est pas une responsabilité de l’État. Point.
Et si l’on parlait de l’extrémisme? Hérouxville n’est pas responsable du
silence des pratiquants religieux qui ne peuvent dénoncer eux-mêmes
l’extrémisme entourant leur religion. Hérouxville n’a d’ailleurs jamais
montré du doigt tel ou tel groupe religieux en particulier. Seuls les
accommodements religieux consentis qu’elle rapportait à travers son code de
vie les a identifiés.
Par son ‘code de vie’, Hérouxville n’a aucunement indiqué vouloir
stigmatiser les nouveaux arrivants. Ce code indiquant ce que nous sommes
s’adressait avant tout à toute personne d’un pays étranger désirant
s’établir ici dans le but de partager nos valeurs. Leur choix s’en trouvait
ainsi mieux éclairé. Pas étonnant que le Ministère de l’Immigration prône
maintenant de plus en plus ce qu’Hérouxville suggérait en janvier dernier.
Les similitudes sont effectivement étonnantes!
Hérouxville a toujours reconnu la qualité de l’apport des immigrants à
notre société et cette nécessité de leur offrir de meilleurs outils pour
faciliter leur intégration. Admettons que nous sommes loin du discours
xénophobe, autre diversion médiatique pour refuser de voir ce qui saute aux
yeux de la majorité! La majorité québécoise n’est pas plus raciste que ses
minorités. Elle veut tout simplement signaler à tous des abus.
Non, la farce, finalement, est cette Commission Bouchard-Taylor que nous
avons nous-mêmes dénoncée en février. Philosophant sur le ‘Nous’, le ‘Eux’,
la tolérance, la xénophobie, allant même jusqu’à nommer l’innommable :
l’antisémitisme. Elle erre de villes en villages à la recherche d’une
équation perdue. Pourtant, les choses auraient été si simples si, au lieu de
discourir davantage sur la tranche de porc, du voile, du crucifix ou de ce
‘casher-que-je-ne-saurais-voir', nos intellos avaient admis dès le départ
que le seul problème est la montée de l’extrémisme religieux élégamment
cachée sous ces désormais célèbres accommodements dits religieux.
Hérouxville l’a compris bien avant janvier. Pourquoi pas vous, chers
politiciens, sociologues, intellectuels et philosophes? Nous pourrions
ajouter que les médias ont bien traduit les sentiments de cette petite
municipalité, n’en déplaise aux Dubuc, Lagacé, Pratte, Elkouri et autres de
ce monde, qui, curieusement, ternissent davantage l’image de la démocratie
québécoise qu’autre chose. Malencontreux hasard, ils sont tous du même
organe journalistique très ‘canadian’. On se surprendra alors que
l'indépendance soit la seule solution pour nous sortir de ce marasme.
Les
dindons ne sont pas tous farcis! Dieu Merci!
Bernard Thompson

Hérouxville
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