Monsieur Barberis-Gervais,

J’ai lu avec plaisir votre lettre à Pierre Boivin, je vous ai trouvé intelligent, pertinent, cohérent et... pugnace comme vous dites.

J’ai bien compris dans quelle intention vous avez écrit votre introduction ; Foglia vous envoie promener parce que d’un, la lettre ne lui est pas adressée et de deux, elle le dérange.

Je réfléchis comme vous au « cas » Foglia, il a manifestement une belle plume, mais il n’est que cela, une belle plume. Il peut nous parler de confiture, de vélo, de fromage et de ravins, mais s’il parle de culture ou de politique, ce n’est accessoirement.

Il milite pour le bien commun parce qu’une tour de forage, une éolienne ou une porcherie le dérangerait dans son coin de pays. Son bien commun est assimilable au plus petit dénominateur commun que l’on puisse trouver : sa recherche de confort individualiste.

L’homme a une vision, un sens du rythme, de la narration, avouons-le, il a de l’âme. Mais qu’en fait-il ? La vérité est qu’il la met au service même d’un outil qui dégrade l’âme collective québécoise, j’ai nommé La Presse.

Et je ne parlerai pas ici du caractère fédéraliste de La Presse, je veux parler de ce que l’on trouve dans ce journal : on s’éparpille dans ce qui est tendance, on étale de la fausse avant-garde, on fait branché, mais au fond on se moque des lecteurs. La clientèle de La Presse, ce sont ses annonceurs, ainsi on invite Jean Lemire à signer une chronique environnementale, mais le lundi est consacré à l’auto, avec un cahier pour le moins putride, si on le compare aux nécessités que nous communique pourtant François Cardinal en matière de développement durable. La Presse nage dans la confusion et la contradiction en diffusant, sans prendre position, des propos aussi opposés. C’est clairement manquer de courage, c’est chercher le profit avant la défense de l’intérêt public.

Conclusion? La Presse participe à la marchandisation de la vie, elle donne corps à la médiocrité culturelle, ce journal fait en définitive la promotion de tout ce que Foglia exècre. Et pourtant, il a fait le choix de moisir là. Au Devoir, il aurait dû travailler plus, pour un salaire sans doute inférieur, on ne se serait pas contenté de trois chroniques. Pour un salaire inférieur, on aurait exigé qu’il fasse un peu de journalisme. Au Devoir, Foglia ne serait pas si grand : s’il affiche une humilité, un côté ordinaire, c’est du haut du piédestal que lui offrent ses collègues de La Presse en étant eux-mêmes si peu cultivés et lettrés.

La preuve, dans tout ce qui est politique ou économique, Foglia se met automatiquement en marge, il aime Françoise David, mais il se vante de ne pas voter. Si encore il n’y allait pas, mais qu’il participait à un quelconque groupe, comme L’Institut du Nouveau Monde, il serait cohérent, mais il prend au contraire une posture où il se désolidarise.

Foglia se place délibérément en haut de la mêlée, il nous regarde de haut, depuis la selle de son vélo, sans se mouiller, sans prendre position.

C’est trop facile.

Qu’aura été la contribution de Foglia à la société ? Il l’aura enrichie par son style, par le partage de son amour de la culture, mais il aurait pu être tellement plus. Là où vous Monsieur Barberis-Gervais, vous passez votre après-midi à écrire, à vous informer, à militer, Foglia le passe à faire du vélo et à lire un livre danois ou bulgare. Puis il s’assoit sur son petit cul (avec le vélo qu’il fait, il ne doit pas être trop gros...), s’installe sur sa galerie et il mange une tartine. Pendant que la cause nationale vous rend malade, il rote son inconfort en le digérant avec sa tartine. L’indignation nécessaire pour être un journaliste engagé, Foglia la défait à coup de moulinets, de loisir ou de paysages. Il ne semble pas s’empêcher de dormir pour une cause ou parce que sa confiance le travaillerait. C’est plus facile de rejeter la faute sur nous et de dire que nous ne sommes pas assez bons. Il fait l'éloge du sport, mais il lance la serviette au premier obstacle.

Foglia aurait pu être un phare pour la société et il se contente d’être une lanterne pour que nous sachions trouver quelques livres dans une bibliothèque. Foglia a gaspillé son talent et il le sait. Il nourrit quelques remords et c’est ce qu’il vous crie quand il écrit « fuck off ». Ne s’est-il pas donné la peine de répondre ? Ne le faites-vous pas « chier » ?

Bien sûr que vous le faites chier. Votre propos lui rappelle qu’il est un exemple vibrant de ce que Sartre appelle la mauvaise foi ("les salauds" - ndlr). La clique de journalistes de La Presse se tient serrée, dans un esprit de fraternité, pour se boucher le nez. En insérant dans votre propos le nom d’un confrère, vous lui avez momentanément débouché le nez et il vous en veut.

Bref, Foglia est cheap, mais ça ne veut pas dire qu’il ne soit pas agréable à lire, mais nous ne devons pas hésiter à faire savoir à quel point son journal est mauvais et à lui rappeler qu'il est effectivement le vieux con qu'il se vante d'être.

Merci Monsieur Barberis-Gervais pour votre lettre à Monsieur Boivin, ne vous formalisez pas de la bêtise de Foglia à votre égard, votre énergie ne doit pas être perdue pour de mauvaises causes.

L’engagé