«De votre côté, Jean-François, dans cette phrase « Falardeau ; une vie au service de la cause indépendantiste, et une existence vouée à combattre notre situation de colonisés », sans le dire, vous vous attardez aussi au côté romantique de Falardeau, l’artiste qui touche nos sens. Mais vous l’exprimez surtout par la colère vis-à-vis de ce clown stipendié par Radiocadenas. Vous ajoutez à mon humble participation.»

Mais oui, Falardeau, c'était d'abord un artiste. Pas un politicien. Et nous avons besoin d'hommes comme lui, qui peuvent s'adresser aux sentiments et aux instincts des gens; pas juste d'hommes qui veulent intellectualiser ou «économie-iser» la question de la souveraineté, comme André Boisclair et son nationalisme citoyen, qui évoquait comme plus grand argument pour l'indépendance... le déséquilibre fiscal.

C'est un très bon argument , bien sûr, mais Falardeau, à ce sujet, disait plutôt: «À Ottawa, en face, ils nous volent, câlisse!»... Vous comprennez?

Falardeau faisait appel aussi à la dignité de ses frères québécois... Sacré contraste avec cet être méprisable qu'est John James Charest!

Mais trop de Québécois, ont très mal compris Falardeau, et n'ont retenu de lui, que l'image du gars qui sacrait quant il était en entrevue... Et notre Infoman, avec son sketch, en a rajouté, mêlant davantage les cartes. Et contribuant, peu après sa mort, à perpétuer une image caricaturale de Falardeau.

On pourrait parler d'un certain manque de respect à l'égard du défunt. Et d'une volonté d'occulter le sens véritable de son oeuvre.

Quant à Jean-René Dufort lui-même... Que dire? Le gars, qui se promène avec des chaussures différentes à chaque pied, devrait s'en prendre, sous le couvert de l'humour, à ces gens qui oppriment notre nation, comme Charest, Dupuis, etc. Pas à des gens épris de libreté qui tentent de «réveiller» leurs concitoyens. Mais il est vrai que notre Infoman national, travaille pour Radio-Cadenas, comme vous dites; il doit savoir quoi faire et quoi dire, pour garder son emploi, je présume.

D'une certaine, façon, Jean-René Dufort n'est pas si différent de bien des gens qui font des choses qui peut-être, leur déplaisent, pour garder leur job; sauf que dans son cas, le résultat est qu'il est un complice de l'ordre néocolonial canadien établi.

« Ce qui se passe en Haïti, nous en sommes tous coupables. Avant d’aider les autres, il faut être en mesure de s’occuper de soi.»

Nous n'en sommes pas tous coupables, non. Les choses qui font que notre monde est tel qu'il est, plus souvent qu'autrement, se décident à des niveaux auxquels le petit citoyen n'a pas voix au chapitre.

Et effectivement, avant de penser à solutionner les problèmes d'autrui, les Québécois ont beaucoup, beaucoup, de travail à faire chez eux (dont je suis de moins en moins sûr que notre nation en soit capable).

Concernant les Haïtiens, et leur société, n'ont-ils absolument aucune responsabilité pour les conditions dans lesquelles ils vivent? N'ont-ils toujours été, depuis des siècles, que de pures et simples victimes? Ou est-ce qu'il pourrait être temps, par exemple, qu'ils apprennent à gérer leurs maigres ressources différemment?

On pourrait parler aussi, du cas de certains memebres de l'élite haïtienne, qui en cette situation de crise, montrent un comportement vraiment moins qu'exemplaire. Comme un certain Dany Laferrière, peut-être? Et Michaëlle Jean, à part pleurer devant les caméras de Radio-Canada, elle fait quoi, pour aider les gens de son pays d'origine?

En fait, la présence de cadavres ne représente pas un si grand risque de propagation de maladies infectieuses. Je dirais qu'à court terme, c'est encore plus une question de dignité.

Sauf qu'encore une fois, je m'étonne de la propension des gens, surtout dans nos démocraties occidentales, à envoyer de l'argent à une nation étrangère (si éprouvée soit-elle), alors que depuis des années, à Québec comme à Montréal, des itinérants dorment sur des bancs de parc, l'hiver, quand le mercure descend aux alentours de -20 degrés... dans l'indifférence la plus totale, de la majeure partie de leurs concitoyens...

Je suppose que cela fait plus chic, plus «citoyen du monde», de s'intéresser au sort des démunis au Tiers Monde... Et cela fait, aussi, que l'on a pas à faire d'effort pour un meilleur partage des ressources, dans le pays où l'on habite.

Comprenons-nous bien: je trouve horribles les images que l'on nous montre, à la télévision, et je compatis. Mais pourquoi LCN et RDI, depuis plusieurs jours, accordent pratiquement un monopole sur leurs émissions à la question haïtienne, alors que récemment, à Noël, de nombreux enfants de chez-nous, n'ont pas mangé à leur faim (sans qu'on en parle)?

Je pense que vous avez raison. Ou du moins, sur certaines choses.

Mais peut-être que nous en sommes rendus au point où notre société n'a plus les moyens d'avoir de nombreux retraités, encore tout à fait aptes au travail, qui jouissent de leur retraite comme d'un long congé.

Peut-être qu'en effet, si ces gens ne travaillent plus dans le cadre d'emplois rémunérés, qu'ils pourraient investir de leur temps, dans le bénévolat, l'action communautaire. Rien qu'à faire de l'aide aux devoirs, auprès des enfants d'âge scolaire, ils pourraient faire toute une différence!

Mentionnons, que plus de fonctions seront remplies par des retraités actifs d'une façon ou d'une autre, moins on nous servira l'argument en faveur de l'immigration massive, voulant qu'il n'y a pas assez de monde pour faire telle ou telle autre job. Pas que j'aie à priori quelque chose contre les immigrants, mais nous ne sommes pas sans savoir qu'au Québec, la majorité d'entre eux, choisissent l'anglais comme langue d'usage.

Mais il ne faut pas avoir peur des mots; il ne faut pas avoir peur de se faire traiter de raciste, nécessairement... Car il faut toujours regarder de qui ça vient!

Merci pour ce texte sur Falardeau. Ça fait du bien, car je dois admettre que j'avais encore sur le coeur, la façon dont Jean-René Dufort a abordé la question du décès de Pierre Falardeau, dans sa revue de l'année Infoman...

Il s'est borné à nous offrir un montage de moments où Falardeau lançait des attaques, mais pas nécessairement sur des sujets très importants. Pas un mot sur la cause indépendantiste.

Il a terminé la chose, avec un sketch, même pas drôle, où on le voyait (Dufort) changer l'affiche de la rue Dorchester, à Montréal, pour une autre, disant, «rue Pierre Falardeau»...

Le mot de la fin? «Voilà qui aurait fait plaisir à notre éternel chialeux!»

Je dirais que Jean-René Dufort a manqué une sacrée bonne occasion de ne pas commenter une chose, d'une ampleur telle qu'elle le dépasse totalement.

Falardeau; une vie au service de la cause indépendantiste, et une existence vouée à combattre notre situation de colonisés... Pour Jean-René Dufort, et ceux qui retiendront son message, tout simpement rien de plus qu'un «éternel chialeux» (sic)...

Encore faut-il savoir et comprendre, au sujet de quoi il chialait (sic)!

Tous ces incidents, n'ont rien d'incidents isolés. Ils sont liés entre eux, car ils résultent tous du fait que le français est attaqué ouvertement, au Québec.

J'en suis presque au point où je ne réponds plus, personnellement, ni en français ni autrement, quand on me pose une question en anglais dans mon propre quartier. Quand je ne me sens pas respecté, je ne me sens franchement pas obligé de me montrer serviable.

Quant à nos amis immigrants allophones qui choisissent l'anglais, eh bien, il faut qu'ils comprennent qu,en choisissant une langue, ils choisissent aussi un camp, dans le cadre d'un co'flit de nature linguistique. Ce n'est rien d'anodin!

Jeff Fillion a été mis à la porte de CHOI, et fait aujourd'hui de la radio par satellite, avec un succès très relatif. Mais le FM-93 a fourni un micro à celui qui est devenu son successeur, soit le distingué Sylvain Bouchard.

Bouchard est trentenaire, pas très grand physiquement et adepte de la casquette (portée à peu près en tout temps), originaire du Saguenay-Lac-St-Jean, tout comme Fillion, et tire sur tout ce qui bouge... Ou enfin, sur un ensemble de cibles, comprennant les syndicats et les travailleurs syndiqués, les homosexuels (et d'autres minorités), les «zintellectuels», les scientifiques qui défendent la thèse du réchauffement planétaire, tous les artistes québécois, les «séparatisss» et quelques autres encore...

L'une des principales idées véhiculées par les radios-poubelles, est que tous nos artistes québécois, sont des «pas bons», dont la carrière serait financée, pour ainsi dire, par les subventions et les exemptions fiscales du gouvernement québécois (ils ne mentionnent jamais les subventions et exemptions fiscales fédérales).

Posons-nous une question: à qui profite le fait qu'une partie de la population de Québec, gobe de telles idées?

Bon, je vais m'arrêter ici, car l'espace me manque; et aussi parce que si un adepte convaincu de CHOI ou du 93 me lit, je vais me faire traiter de «tapette socialiste séparatiste», ou autre chose du genre...

Oui, c'est le genre de discours que ces gens tiennent. Et ils font de curieuses associations, notamment, en plus d'étaler au grand jour leur ignorance et leur crédulité...

«Mais voilà, on peut tromper quelqu’un quelque temps mais on en peut tromper tout le monde tout le temps. Tout a une fin.»

En effet, les Québécois ne peuvent vraiement plus, pour les uns, se mettre la tête dans le sable, ni garder bonne conscience, se disant que tout est de la faute des libéraux et de Charest, pour les autres.

Le peuple québécois a fait un choix épouvantable, en donnant pas un, pas deux, mais trois mandats consécutifs à Johnny Charrue. Et les conséquences (nombreuses) sont depuis plusieurs années, bien visibles...

Et c'est vrai que tout a une fin! Notamment, à ce rythme-là, on peut entrevoir la fin du fait français en Amérique d'ici, quoi, trois générations, peut-être? Ou quatre, en étant optimiste?

Est-ce qu'il s'agit d'un ensemble de démarches pour que les Québécois dits «de souche» puissent demander, et obtenir, la citoyenneté française?

La chose est déjà possible, pour les habitants d'anciennes colonies françaises telles qu'Haïti, si je ne me trompe pas.

Surtout que l'économie, la vraie (et pas seulement les finances des amis du PLQ), notre John James Charest national n'y comprend rien!

Trop facile, de simplement mettre une cravate, de copier plus ou moins le jargon des économistes et de certains affairistes, pour se donner l'apparence de quelqu'un qui sait de quoi il parle, mais qui est en train économiquement, de mettre notre nation dans le trou!