Le président d'une association prolaïque nous explique pourquoi les Kabyles soutiennent le projet de loi 21.
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Dans une entrevue accordée à la chaîne YouTube « Radio-Québec », Rachid Badou, président de l'Association amitié Québec-Kabylie, a discuté de l'importance de la laïcité et de la montée de l'islam au Canada. Il faut dire que M. Badou connaît bien le sujet, puisqu'il est lui-même un Kabyle, un peuple originaire d'Algérie qui a subi les effets de la mainmise de l'islamisme sur son territoire.
D'entrée de jeu, le président de l'Association a expliqué que son groupe appuyait le projet de loi 21 du gouvernement caquiste parce que son peuple attachait une très grande importance au principe de la laïcité. « C'est une valeur ancestrale qui nous a été léguée par nos ancêtres », a-t-il déclaré avant d'ajouter que cet héritage était issu d'une époque à laquelle le religieux ne s'immisçait jamais dans les affaires politiques.
C'est ce qui a permis à la Kabylie, d'après lui, de servir de terre d'accueil à plusieurs personnes appartenant à des cultures différentes. Il a résumé sa pensée avec les mots suivants : « La laïcité assure la cohésion d'un peuple [et] garantit la paix. » La situation a toutefois tourné au vinaigre, nous a-t-il expliqué, au début des années 2000, moment où des fanatiques religieux ont commencé à commettre des horreurs, voire à égorger des enfants devant leurs parents.
Alors que plusieurs Kabyles, tout comme lui, ont choisi de venir s'installer au Québec pour fuir ce chaos, il a de la difficulté à comprendre pourquoi Justin Trudeau a choisi un imam, Hassan Guillet, comme candidat pour le Parti libéral du Canada (PLC) dans la circonscription de Saint-Léonard-Saint-Michel. Selon lui, il s'agit d'une pente glissante à emprunter, car lorsqu'il est question d'islam, la politique et la religion marchent main dans la main. « C'est un couple inséparable », a-t-il ajouté pour manifester son inquiétude.
Enfin, il a tenu à rappeler qu'en manifestant pour soutenir la laïcité, les Kabyles ne faisaient que continuer le combat qu'ils avaient déjà entamé. « Là où l'islam passe, les identités s'effacent », a-t-il déclaré avant de souligner que les Algériens étaient un peuple qui avait été vaincu, islamisé et arabisé.
