Je n'aurais jamais pensé qu'un jour je me sentirais obligé de prononcer de telles paroles. Le commentaire de Clode Hamelin sur la compatibilité m'a poussé à la réflexion suivante. Est-ce que présentement certaines communautés s'intègrent ou ne s'intègrent pas? Il y en a qui s'intègrent et d'autres pas. À quoi doit-on s'intégrer? À des valeurs. Et pour moi qui ne suis pas nationaliste, les valeurs passent avant la langue bien qu'on puisse considérer que la langue est une valeur en soi. On ne peut pas imposer une langue partout mais des valeurs, oui.
Les lois découlent de valeurs, de principes, donc par des lois on impose des valeurs. Dans notre société, la burqa, le niqab nous sont intolérables, donc les personnes qui en portent ne sont pas intégrables, elles ne comprennent pas notre société et nous n'avons aucune obligation morale de les accepter. Les promoteurs de la Charia, de la lapidation des amputations, même chose. La laïcité, c'est une façon de démontrer sa neutralité quand nous sommes en état d'autorité. L'État est une autorité.
Devant tout le brouhaha, le chichi qu'on fait d'une laîcité encadrée dans une Charte des valeurs, j'y vois des signes de non-intégration, d'incompréhension de nos valeurs. Sans compter que nous tolérons l'intolérable. Des discours d'imams fanatiques qui n'ont pas leur place dans notre société sont tolérés au nom d'une liberté de parole.
Jusqu'à ce que nous sentions une intégration des gens de communautés musulmanes et autres semblables, un moratoire s'impose. On impose un moratoire, on regarde comment les gens acceptent la Charte et s'il y a une acceptation de nos valeurs, une intégration, alors on lèvera le moratoire avec prudence.