Un de mes amis m’avouait dernièrement : « j’ai remarqué dans les médias une certaine recrudescence des «intégrismes» au Québec». Je lui ai dis qu’il y a longtemps que les «intégrismes» en mènent large au Québec. Une affirmation «gratuite» pour certains. Peut-être, mais cela ne m’étonne pas d’eux puisque tout ce qui est «gratuit» ne leur rapporte pas ; ils préfèrent nous vendre - avec «intérêts» - le débat du Hijab, du Niqab et autre «Pukapab» ces trois crucifix de «parlement» au «saint» de nos supposées démocraties...

Une façon détourné de piper le débat de fond : celui qui, au Québec, fait rage depuis la nuit des temps : comment un peuple lorsqu’il est soumit à un autre peut-il obtenir sa liberté de façon pacifique ou politique ? Réalisable mais pas facile si on considère le fait que ce peuple est dans l'obligation de transiger avec celui qui le maintient sous sa coupe; surtout n’essayez pas de vendre une mule à un pur-sang il vous accusera de le prendre pour un âne.

Aussi nos chers medias (sous contrôle), eux, préfèrent nous faire la promenade de l'influence entre Charybde et Scylla en évitant de passer par Israël et la Palestine. C’est ce que j'appelle aller de Jérusalem en Jérusalem voir l’idéologie du «surplace» multiculturel. Un débat à sens unique qui ratisse large et qui n’est pas plus religieux que politique ou philosophique que mathématique. Je dirais qu’il est surtout d’ordre systématique voir «sociologique», même si toutes ces disciplines en sont, ne vous demandez pourquoi au Québec le «sociologue» mange maigre et n'en mène pas large lorsque vient le temps de se trouver un emploi ou une raison sociale.

Question «lucidité» on pourrait demander à «Lulu in the skie with diamond» pourquoi dans un état supposément «laïque» la question de «l’affichage religieux» au Québec refait surface au dépend de l’affichage de la langue française tout court ? Voire l'affichage du problème relatif à la lente assimilation du peuple québécois ?

Vous pouvez aussi vous demandez pourquoi notre «Lucide» national s'est déchiré la camisole de force sur la place publique. Pourquoi avoir choisit ce moment précis et ce débat en particulier pour rompre son vœu de silence ? Certains disent que poser la question c'est d'y répondre: les conditions gagnantes ne doivent pas être loin....

L'honnêteté est aussi une forme de générosité et à ce que je vois vous n'êtes pas très généreux envers la nation québécoise. Or, selon vous il n'y aurait qu'une seule vérité, un seul peuple, un seul état, un seul droit de la personne…

Vous citez Soljenytsine et on se demande pourquoi. On voit bien que vous n'y avez fichtrement rien comprit ; [Une tête d'allumette en eut au moins retenue la flamme.] Surtout ne cherchez pas, cette expression est de moi et ne le fut-elle pas que je m’en accaparerais à l’anglaise question de vous remettre à votre place.

Pour faire court, si vous ne comprenez pas Soljenytsine comment comptez vous comprendre une chose aussi simple que la concrétisation d'un désire humain, soit-il fondamental ou non, ne serait-ce que pour des raisons de droit à la personne que vous refuseriez en bon «intégriste» que vous êtes l'indépendance du Québec.

Quand vous dites à madame Ferretti

[...Je suis certain que vous ne souhaitez pas ce genre de régime s’installe au Québec, mais il me semble important que vous précisiez ce que vous entendez par la concrétisation des désirs humains et la réussite d’un État.]

Vous devriez nous précisez celui-ci avant :

[…Je crois me retrouver en plein régime totalitaire, dont la planète est en train de se débarrasser. Je suis totalement, viscéralement et intellectuellement opposé à l’idée que la nation soit la source et le but de mon existence.]

« Toute certitude conduit à la violence. » – Oliver Wendell Holmes

(Merci à George Paquet pour la citation)

Pour conclure monsieur Paquet

S.V.P. rassurez-nous. Dites-nous que vous allez continuer de nous écrire sur Vigile

Merci ]

À l'intention de m. Georges Paquet je tiens à préciser qu'effectivement l'expression «les oeufs limpides» est belle et bien celle de Marc Favreau, notre Sol national. Si je n'en n'ai pas fais mention je m'en excuse mais elle est tellement évidente...

À vrai dire j'hésitais en «Les Oeufs Limpides» de Marc Favreau et «Les Yeux Limpides» de Nicodème Camarda;

Celle-là, jusqu'à preuve du contraire, elle est de moi. Pour me racheter je vous la donne avec grand plaisir. Utilisez-la comme bon vous semble, vous pouvez même dire qu'elle est de vous je ne vous en tiendrais pas rigueur...

Amitié !

Je cite le manifeste :

[…S'il est essentiel de s'entendre sur la signification et la portée de la laïcité, l'interdiction pure et simple de toute manifestation d'appartenance religieuse NE RÉPOND À AUCUNE NECCESSITÉ SOCIALE. Une telle interdiction aurait un effet discriminatoire, car elle ne viserait que les croyants appartenant aux religions comportant des prescriptions vestimentaires ou alimentaires. Mais surtout, elle serait disproportionnée par rapport aux objectifs, notamment la neutralité des services publics.]

S’Il faut s’entendre moi je veux bien mais s’il faut expliquer la signification ou la portée de la laïcité à des universitaire de l’UQAM il y a comme un sérieux problème. Mais expliquez-moi, s’il vous plait, comment – après avoir signé un tel manifeste –peut-on prétendre que l'interdiction pure et simple de toute manifestation d'appartenance religieuse ne correspond à aucune nécessité sociale ? Ah que je suis bête ! J’oubliais ! ils veulent en débattre. Un accommodement ce serait bien ici. C’est comme les religions, une interdiction en vaut bien une autre non ?. Quant aux manifestations qui ne visent que la neutralité des services publiques on gonfle un peu fort la «balloune»; comme la grenouille qui voulait se faire plus grosse que le bœuf…

La dernière phrase du manifeste m’étonne :

[La recherche constante de cet ÉQUILIBRE honore le Québec et demeure la condition d'un authentique vivre-ensemble. Nous souhaitons qu'elle se perpétue.]

Bravo pour l’ÉQUILIBRE !

À en tomber en bas de sa CHAIRE.

Adaptation de la chanson
VINGT-TROIS DÉCEMBRE de BEAU DOMMAGE
réécrite pour les itinérants du Québec

Vingt-trois pas de chambre

J’ai dans la tête tout un sapin qui se cherche un trou
Un petit Elfe qui me fait cou cou, une gang de fous
Des alouettes qui pètent au fret
Dans les métros sul Mont-Royal un peu partout
Des écureuils, des cacahouètes et pas un sous

J’ai sous les pieds, quand je suis gelé, une sorte de feu
Qui me fait danser, une porte d’entrée où y'a pas de boeufs
Une douce moitié pas réchauffé
Qui fait la quête aux jours de fêtes pour pas crever
Un coin de pays à vous figer la morve au nez

Vingt-trois pas d'chambre, Joyeux Noël, en société
Salut mon rat on se r’verra une autre année

J’ai sur le cœur des jours fériés, des nuits, des ans
Des petits pansements, des fins de mois qui me saignent à blanc
Un beau joual vert sculpté dans pierre
Qui se déguise en courant d’air pour mieux m'avoir
Comme une statue à ciel ouvert au diable vert

Vint-trois pas d'chambre, Joyeux Noël, en société
Salut mon rat on se r’verra une autre année

Ça m’tente parfois d’aller le voir pis d'le jaser
Petit frisé veux-tu ravoir ta liberté ?
Toé t’en n'a pas ça te ferait du bien !
J'te l’échangerais contre un poteau et trois fois rien
Un vieux poème, un air d’été, un bout de pain

Vingt-trois pas d'chambre, Joyeux Noël, en société
Salut mon rat, on se r’verra, une autre année

Nicodème Camarda
10 janvier 2010

[ ...Toutes nos idées sur la vie sont à reprendre à une époque où rien n'adhère plus à la vie. Et cette pénible scission est cause que les choses se vengent, et la poésie qui n'est plus en nous et que nous ne parvenons plus à retrouver dans les choses ressort, tout à coup, par le mauvais côté des choses; et jamais on n'aura vu tant de crimes, dont la bizarrerie gratuite ne s'explique que par notre impuissance à posséder la vie.

Si le théâtre est fait pour permettre à nos refoulements de prendre vie, une sorte d'atroce poésie s'exprime par des actes bizarres où les altérations du fait de vivre démontrent que l'intensité de la vie est intacte, et qu'il suffirait de la mieux diriger.
Mais si fort que nous réclamions la magie, nous avons peur au fond d'une vie qui se développerait tout entière sous le signe de la vraie magie.

C'est ainsi que notre absence enraciné de culture s'étonne de certaine grandiose anomalie et que par exemple dans une île sans aucun contact avec la civilisation actuelle le simple passage d'un navire qui ne contient que des gens bien portants puisse provoquer l'apparition de maladies inconnues dans cette île et qui sont une spécialité de nos pays: zona, influenza, grippe, rhumatisme, sinusite, polynévrite, etc..,etc.

Et de même si nous pensons que les nègres sentent mauvais, nous ignorons que pour tout ce qui n'est pas l'Europe, c'est nous, blancs, qui sentons mauvais. Et je dirais même que nous sentons une odeur blanche, blanche comme on peut parler d'un «mal blanc».
Comme le fer rougit à blanc on peut dire que tout ce qui est excessif est blanc: et que pour un Asiatique la couleur blanche est devenue l'insigne de la plus extrême décomposition.

Ceci dit, on peut commencer à tirer une idée de la culture, une idée qui est d'abord une protestation. Protestation contre le rétrécissement insensé que l'on impose à l'idée de la culture en la réduisant à une sorte d'inconcevable Panthéon; ce qui donne une idolâtrie de la culture, comme les religions idolâtres mettent des dieux dans leur Panthéon.

Protestation contre l'idée séparée que l'on se fait de la culture, comme s'il y avait la culture d'un côté et la vie de l'autre; et comme si la vraie culture n'était pas un moyen raffiné de comprendre et d'exercer la vie.

On peut brûler la bibliothèque d'Alexendrie. Au-dessus et en dehors des papyrus, il y a des forces: on nous enlèvera pour quelque temps la faculté de retrouver ces forces, on ne supprimera pas leur énergie...]

Amicalement

Nicodème :)

Ma mauvaise connaissance de l'histoire me créait quelques malaises lorsque je songeais aux premières nations ; En toute franchise, je me demandais comment me réclamer d'un pays qui, somme toute, n'était pas mien au départ. Ce paradoxe n'a jamais quitté le lieu de ma conscience. Je dis bravo aux peuples de bonnes volontés;Ils ne peuvent pas ignorer la cause des nations autochtones sans perdre toute forme de crédibilités. Nos détracteurs ne le savent que trop. Ré instauré la dignité voir la souveraineté des peuples premiers est la base cohérente d'un État cohérent. Merci monsieur Jean Claude: j'admire cette volonté, c'est le gros bon sens qui parle.

Un admirateur

Nicodème C

Franchement les déclarations et prises de positions à Sarkozy sont de plus en plus intéressantes et de moins en moins étonnantes. Chaque fois que le Pinocchio se désarticule la mâchoire le nez lui pousse un peu plus et les académiciens de la langue d’oïl restent tout ouïe*; Ils ne se demandent plus pourquoi dans les mots «visite éclaire» il y a aussi le mot «éclaire»…

En remettant ses deux médailles (une à Paul Desmarais et une à Jean Charest) le petit voyous, soyons franc, s’épingle lui-même au tableau des ennemis de la patrie et tant pis pour les enfants et la chanson…

Tel est donc la couleur du lien fraternel que nous réservait Sarkozy à Paris; Un lien d’ingérence rouge avec au centre un semblant de feuille misérable. Bien sur comme bien des québécois et québécoises en quête et de reconnaissances internationales je me suis retrouvé «Gros Jean» pas mal niaiseux et comme trahis par en-dedans.

Mais voyons voir le combat des souverainistes et des indépendantistes n’en n’est pas un de terrorisme armé. Il est le combat d’un peuple qui cherche justement a dénoncé un acte de terrorisme armé celui qui décima la population de la nouvelle France il y a de cela 250 ans. Mais disons le haut et fort notre combat est un combat qui cherche à rétablir un fait historique, il est un acte de recherche de justice, un acte fondamentalement humanitaire et non le contraire…
Aussi par conviction l’insignifiant que je suis c’est demandé si les mots «liberté, égalité, fraternité» signifiaient encore quelque chose en français: Le petit Robert est catégorique ils sont toujours là…

Vous comprendrez,monsieur Drainville que le petit «Saint Nicolas » il n’en a rien à foutre du combat de son «petit frère»; La famille «ce n’est pas son truc» : il préfère les amitiés qui ont un compte ouvert aux carrières du Parnasse et à cela rajoutez les carrières du Power Corporation of Canada…

Un président sans précédent

On pourrait dire le sixième de la république Oligarchique du Canada à Paul Desmarais. On comprendra les remises de médailles, les sacoches à triples fond, le pillage systémique de la caisse de dépôt et les trois paires de mains sur le gouvernail à la Jean Charest. Quand on est une ouaille à mon oncle Paul on peut tout se permette même le poste le plus prestigieux de la France moderne. Vous comrendrez monsieur Drainville qu’Il y a, à quelque part, comme un grave problème d’«éthique politique» mais vous l’aurez deviné ce n’est pas grave: l’économie d’abord..!

Et c’est là qu’on réalise à quel point on nous administre le mensonge avec la bénédiction des médias de masses et de leur employeur. C’est là qu’on réalise à quel point le combat du peuple québécois est méconnu, dénigré et trainé dans la boue. Faut le faire, Paul Desmarais à réussis au vu et au su de tout le monde à mettre ce «précédent» de la république française dans sa poche. Décourageant ce que l’argent, notre argent, peut faire dégoutant même. C’est à se demander si le trou dans le bas de laine des québécois n’aurait pas servi à soutenir un certain plan d’aide à l’industrie Française.

Mais, à la blague et pour répondre aux bonnes règles de la politesse il faut absolument et nécessairement inviter le très honorable Jean Marie Le Pen à Québec. On pourrait nous aussi lui remettre une médaille virtuelle de l’ordre du Canada. Il en serait probablement ravi et peut-être même fou de joie. Voila qui servirait bien sa cause, son combat. À moins qu’il ne refuse et qu’il ne se tienne debout contrairement aux Desmarais et Charest de ce monde. Ce qui donnerait raison à Spinoza lorsqu’il dit : [l’homme libre qui vit au milieu des couillons s’emploie de toute ses forces à repousser les bienfaits dont on le menace].

250 ans de lutte héroïque et voici qu’émerge de la bouche même du Roitelet des mots «subliminaux»; Des mots tout aussi étonnants qu’éclairant. Des mots tels que «sectaires», «féroces», « repli sur soi ». Selon lui (et ceux qui le manipulent comme un violon rouge) René Levesque serait une espèce de rabbin fanatique, le PQ et les parti d’opposition québécois une sorte de religion hors la loi et les québécois et québécoises du Oui une bande de dangereux forcenés, une horde d’insectes nuisibles. Du reste, on connait le procédé plus loin ce sera, terroristes, Hamas, roquettes ...

Mais cette prise de position unilatérale et sans équivoque est révélatrice d’un malaise plus grave encore, un phénomène que l’on pourrait facilement intituler «L’économie oui! Le politique Non!». Toujours deux poids deux mesures.

Le malaise est tel qu’il s’imprime de façon permanente dans l’inconscient collectif mondial. Sarkozy ne se gêne pas pour condamner publiquement le combat de son «frère» québécois mais pour ce qui est de condamner ouvertement et publiquement l’assassinat de la population civile de la bande de Gaza c’est autre chose. Condamner le combat de ses «frères» québécois oui! Condamner les crimes de guerre des dirigeants israéliens non! Là il faut discuter, peser les pours et le contre. C’est à vous dégouter à tout jamais de la politique et dire que l’adage de son site officiel est: «ensemble tout est possible»…

En se foutant de la politique de ni ingérence ni indifférence Sarkozy cesse d’être l’homme qui respecte la règle du jeu politique et donc «la loi» il cesse donc d’être l’homme soumis à ces mêmes lois politiques et si Sarkozy n’est pas soumis aux lois du jeu politique on peut se demander qu’est ce que la France à Sarkozy?

Parfois, quand on entend Elvis chanter on est porter à croire qu’il n’est pas vraiment mort, quand on entend Sarkozy chanter on se demande la même chose mais en pensant à quelqu’un d’autre...

Québec tu seras mon pays, ma fierté, la terre de tous mes amours, de tous mes espoirs, la terre de toutes mes défaites et de toutes mes victoires. Tu seras ma mémoire, ma liberté, mon égalité, ma fraternité!

Nicodème C.

*
L'Académie française retient la définition suivante : la langue d'oïl regroupe l'ensemble des parlers pour lesquels oui se disait oïl (prononcez [wi] ou [wil], d'où "oui"). Selon cette définition, il n'y a donc pas de distinction particulière entre le parler franceis/françois (français historique) et tous les autres. De plus, la langue d'oïl étant un ensemble de parlers, il n'y a pas lieu d'utiliser le pluriel les langues d'oïl.

[L’essentiel, ce sont les communications. Le pouvoir est complètement dans ses communications, complètement, C’est que j’essaie de mettre dans la tête des Québécois mais on me pointe du doigt en disant que je ne suis qu’un militaire borné.]

Puis-je vous suggérer de vous joindre à l'appel de Pierre Cloutier qui lui aussi se tue à nous le dire depuis des années.

Vous avez avec Pierre ce point en commun. Il est sur la page de Vigile article intitulé: Appel à tous les souverainistes

Nicodème

Tout de même

Soyons prudent...

Tu le sais je t'appuie à 1000 pour 100. Ce que tu dénonce crève tellement les yeux et l'écran que j'ai décidé d’y apporter un bémol. Il y a trois points que je pourrais reprocher à ton propos :

1] Il oublie un artiste québécois majeur, un souverain de première, un grand de ce monde : Toi

2] Il oublie un autre souverain, moins connu celui-là mais un battant quand même: Moi…

J’aime tellement ce que tu dis et d’un autre côté je sais que ce n’est pas par méchanceté que tu dénonce le silence de la communauté c’est plutôt par amour pour celle-ci. Mais ce silence ne date pas d’hier. Un silence qui est plus le résultat d’un autre malaise. Plus profond celui-là. Un malaise en trois suppôts : politique,philosophique et religieux... De la dynamite!

Plus dangereux que ça, il y a le sionisme le sida et le virus Ébola. Comme un État dans un autre État. Un monde de banquiers tout puisant qui n’ont qu’un seul objectif en tête : la domination du monde, la domination à tout prix et à n’importe quel prix. Le prix de tout ce qui vit, pour te dire à quel point à Gaza ils bombardent même les cimentières…

Le sionisme au pouvoir, un virus qui bousille tout ce qui devrait être juste et bon, même le repos des morts,
ça dépasse l’entendement, la raison et le coeur des enfants..

Le troisième point vole à la rescousse de la communauté artistique québécoise. Je sais que tu l'adore. C’est ma manière à moi d’intervenir en sa faveur. Un diaporama de 265 images sur une chanson d’Harmonium (pour UN instant) qui revient 5 fois comme la prière dans une journée.

En passant

Un bien meilleur montage que celui de ce courageux Américain sur Youtube; Un peu trop long j’en conviens mais pour sauver des femmes et des enfants à Gaza qu’est-ce qu’on ferait pas les enfants ?

Paix Amour Amitié

Nicodème.C.