Le bloc des BRICS a annoncé qu’il travaillera à un nouveau système de paiement basé sur la blockchain et les technologies numériques.

Le 5 février 1968, une importante conférence constitutionnelle des premiers ministres du Canada remet en question l'AANB, vieille de 101 ans. Daniel Johnson, premier ministre du Québec, propose avec aplomb et audace une refonte en profondeur de la Constitution basée sur l'existence de deux nations linguistiques et culturelles. Le camp des Canadiens-Français et Acadiens avait atteint alors un sommet politique.

« En rappelant justement des aspects peu connus de l’Histoire de France à travers l’action du Général de Gaulle, mais aussi de Napoléon, nous découvrirons comment la Russie peut réussir là où la France a échoué, mais en reprenant le double combat qui fut celui du Général : la réforme du Système Monétaire International et la Concorde des nations.»

« Jean Monnet n'a jamais été l'inspirateur de cette idée américaine, mais l'agent. Je vous explique pourquoi. »

Dans le contexte actuel, le monde assiste à une redéfinition des alliances et des confrontations géopolitiques, où les BRICS (Brésil, Russie, Inde, Chine, et Afrique du Sud) et l'Occident semblent esquisser les contours d'un nouvel ordre mondial.

Il faudrait s'inspirer de la voie gagnante des Premières Nations et nous déclarer une minorité nationale formée des Canadiens et Acadiens issus de Nouvelle-France. Cette orientation n'est pas nouvelle : c'est de relever le défi existentiel qui nous a été posé par l'histoire. Il s'agit d'une reconnaissance statutaire "des droits et des pouvoirs nécessaires pour assurer notre avenir". Ça n'a rien à voir avec une tentative risible de sécession provinciale qui ignore ouvertement notre existence nationale.

Avec la transformation digitale de la société, nous sommes en train de passer d'une souveraineté nationale à une souveraineté numérique, d'une culture de l'obéissance à une culture de la soumission. Ces mutations viennent troubler le fonctionnement de la démocratie parlementaire.

Peut-on écarter le manichéisme et tenter, deux ans après le début du conflit en Ukraine, de comprendre le "logiciel impérial russe" de manière dépassionnée ?

Mathieu Bock-Côté réagit à un texte de Jean-François Lisée