Des musulmans québécois qui nous disent «religieusement»: «speak white»
3 juin 2013
En fait, j'aimerais souligner un fait de grande importance: comme je prends beaucoup de taxis, je rencontre une quantité abyssale de chauffeurs venus de beaucoup d'horizons, ce qui est souvent enrichissant. Et il m'arrive très souvent de rencontrer des chauffeurs d'origine maghrébine qui sont des personnes passionnantes, aimant la libre discussion. Alors, ceux dont je parle sont trois ou quatre mais leur haine totalitaire me fait craindre le pire, pas seulement pour moi mais pour notre société.
Je rencontre de très nombreux chauffeurs d'origine haïtienne et c'est presque toujours une volupté de causer et de rigoler avec ces personnes remarquables.
Une fois j'ai rencontré un chauffeur d'origine somalienne qui m'a interrogé gentiment sur ma canne. Je lui ai parlé de la vieille énigme du sphinx: quel est l'être qui marche à quatre pattes le matin, à deux pattes le midi et à trois pattes le soir? La troisième patte est une canne. Il m'a alors raconté qu'il venait d'une région de la Somalie dans laquelle tous les hommes vont acheter une canne le jour où ils ont 40 ans. Comme l'espérance de vie n'est pas très longue, ces hommes indiquent qu'ils sont devenus des vieillards respectable.
Je ne parlerai pas longuement de ce vieil homme d'origine iranienne (il était prof de philo en Iran) qui avait combattu tous les régimes, le régime du Shah et celui de l'Ayatollah. Il est venu prendre une tasse de café chez moi.
Merci à Lison pour ses suggestions. En fait, les téléphonistes de la compagnie de taxi que j'appelle souvent savent que je ne veux pas de chauffeurs fanatiques. Mon problème se pose lorsque je vais dans une file d'attente de taxis. Tu es obligé de prendre le premier de la file. Une fois j'ai refusé et ce fut un drame.
JSB