Votre portrait global de la situation du peuple québécois est dramatique mais juste.  Vous avez raison : il faut regarder la réalité en face, malgré sa pénibilité.  Le plus grand obstacle actuel à la prise de conscience politique : l’attitude de déni en réaction aux reculs incessants, que Robert Laplante appelle depuis longtemps « la minimisation des pertes ».  Les citoyens québécois créent ainsi leur propre nuit aveuglante.

Certes, la disparition du catholicisme pratiquant depuis un demi-siècle s’est avérée mutilante.  Pour cette raison principale : on a jeté la transcendance avec lui, comme le souligne Mathieu Bock-Côté.  Sans aspiration à un idéal supérieur, le peuple québécois s’est muté en société de consommateurs individualistes semblable à l'anglosphère.  Ainsi ramolli, il est désorienté par les déconstructeurs officiels et groupusculaires qui veulent sa disparition.

Les nouveaux états généraux que vous appelez devraient primordialement viser le rétablissement de la transcendance, en hiérarchisant le reste en conséquence.  Je songe à la métaphore favorite de Pierre Vadeboncœur : la clef de voûte, en référence évidemment à l’architecture des cathédrales.  Le sublime essayiste considérait ainsi le mystère d’une réalité supérieure, qu’il se refusait toutefois de nommer.  Sans doute pour éviter la récupération de la transcendance par un système religieux ou idéologique, qui succombe trop facilement à la tentation totalitaire.  Il suffira ici d’invoquer le chantage à l’éternité de l’enfer pour justifier le rejet du catholicisme.

Pour qu’il soit fécond et le demeure, le référent doit donc conserver son caractère impondérable, inédit, imprévisible.  La recherche vers l’inconnaissable engendre la connaissance qui, malgré son statut inéluctablement provisoire, conduit à l’action.  Le référent n’étant donc pas un vide absolu, sa conception québécoise devrait promouvoir le droit inaliénable du peuple à choisir sa voie vers l’indépendance, et celui de transmettre la langue française et la culture d’ici — c’est-à-dire ses instruments d’émancipation, d’exploration, de découverte — aux générations successives ainsi qu’aux immigrants qui souhaitent sincèrement se joindre à son aventure. 

Alors, que retenir essentiellement du christianisme ?  Fernand Couturier, cité par un de vos commentateurs, analyse l’origine du mythe chrétien.  Si son essai Mythes, religions, laïcité — une aire de liberté consiste à opposer l’histoire au mythe, j’en retiens d’abord que le mythe chrétien plonge ses racines dans d’autres grands mythes, notamment celui d’Osiris, tué et démembré par son frère jaloux Seth, mais ressuscité par ses sœurs Isis et Nephtys.  Rappelons que l’Égypte ancienne avait élaboré son roman civilisationnel sur la mort du soleil au ponant, et sa résurrection au levant.  Or, la fête de Noël qui célèbre la naissance de Jésus, emmené par ses parents Joseph et Marie en Égypte afin de fuir le roi infanticide Hérode, est fondée sur le retour de la croissance de la lumière diurne dans le cycle annuel.  Ces mythes illustrent l’espoir de renaissance de la conscience.  Soit une sortie des ténèbres, quelle que soit la perspective adoptée ou la direction choisie.  Plus abstraitement, des philosophes ont répété : pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ?  Étonnée par cette question existentielle, la conscience n’a de cesse de resurgir plus lumineuse.  C’est cela l’état de grâce.

Une fois créé, le nouveau référent québécois nous conduira à établir le rapport de forces nécessaire à la libération contre le régime canadien superficiel, qui sert de couverture à une oligarchie postnationale francophobe et nihiliste.

Monsieur Le Hir, je vous souhaite un joyeux Noël et l’indépendance du Québec avant la fin de vos jours.

Il faut rappeler que l’opposition politique, les médias les plus importants et des patrons, soutenus par Washington, ont tenté un coup d’État (raté) en 2002 contre Hugo Chavez qui avait commencé à redresser la situation. Son successeur Nicolas Maduro a été incapable de supprimer la pieuvre de l’oligarchie de l’importation, devenue entretemps à la fois socialiste et capitaliste. Dans cette déliquescence, l’opposition abusive a trouvé sa revanche en devenant majoritaire au Parlement ; le parti bolivarien tente d’y échapper par la constituante, un recours désespéré dans le contexte.

Pour de plus amples renseignements, consulter l’article du Monde diplomatique, « Venezuela, les raisons du chaos ».

Bref, le Venezuela se retrouve dans une impasse qui fait saliver les profiteurs antipatriotiques et la « communauté internationale », pardon, l’impérialisme états-unien. Malheureusement, c’est le peuple vénézuélien tout entier qui subit la violence d’une situation où l’exercice de la démocratie est devenu impossible.

La condition extrême du Venezuela porte à réfléchir sur la mainmise sociétale d’une oligarchie médiatico-économiste globalitaire — quel que soit le parti au pouvoir — qui se moque éperdument de l’impact de son pouvoir tentaculaire sur la sécurité et l’existence des peuples.

Certes, la conjoncture peut encore changer plusieurs fois d’ici le 1er octobre 2018. Cependant, à moins de se concentrer prioritairement sur le projet d’indépendance du Québec, le PQ poursuivra inexorablement sa chute parce qu’il s’agit du seul projet qui le distingue fondamentalement du PLQ et de la CAQ. Et quelle que soit l’option constitutionnelle, tous les partis peuvent revendiquer la « verdure ».

Le PQ doit s’engager à accomplir des gestes d’affranchissement du régime politique canadien dès son accession au pouvoir. Le plus important étant l’établissement d’une assemblée constituante pour fonder la République du Québec au cours d’un seul mandat. S’il veut retrouver le soutien enthousiaste des souverainistes, il est urgent que M. Lisée sorte de la prison frigorifique qu’est devenu l’échéancier de réalisation de l’indépendance à compter de 2022 seulement. C’est comme l’obsession du moyen qu’est le référendum, la primauté accordée au calendrier brouille la volonté de réaliser l’indépendance. Si son chef devenait stratégique plutôt que tactique, le PQ attirerait en son sein la dynamique Option nationale qui lui servirait de levain. Et le PQ réintègrerait même les nationalistes tentés — c’est compréhensible — par la solution caquiste.

Nous assistons à un duel existentiel. Est-ce que la France va retrouver sa souveraineté véritable et son rayonnement ? C’est la question cruciale, maintenant que le faux clivage gauche-droite s’est évaporé.

C’est donc le combat des patriotes contre les globalistes. L’enjeu : la renaissance de la France ou sa dissolution accélérée. Le résultat : le triomphe de l’identité régénérée ou le naufrage causé par le multiculturalisme nihiliste.

Emmanuel Macron, l’abonné des poncifs, n’est que le nouveau visage de la faillite du système moribond. La preuve : avec précipitation, la vieille classe politique collabo s’est rangée sous la girouette. Cette caste politique n’a rien compris de la juste grogne populaire contre son impéritie. En mode panique, les adeptes de la décadence civilisationnelle afficheront leur optimisme factice pour occulter la gravité du redressement nécessaire.

Macron, qui a affirmé que la culture française n’existe pas, anime le vide réducteur qui vise à faire de la France une province de l’Europe. Il est donc l’équivalent européiste du canadianiste Justin Trudeau qui souhaite l’extinction du peuple québécois.

Par ailleurs, la submersion migratoire — spécialement islamiste — qui remet en question l’existence même de la France, préfigure le danger qui guette le Québec à court terme.

Le défi : contrer la déconstruction des nations française et québécoise menée par le front antipatriotique dirigé par l’oligarchie et son porte-voix médiatique.

La solution : résister partout, sans relâche. Sans concession à la torpeur ambiante. Jusqu’à ce que l’illusion globalitaire, qui ne peut que produire des ruines, se dissipe.