À mon sens, les artistes représentent l'âme d'un peuple... Conséquemment, je ne peux qu'applaudir à votre appel!

"Ce qui m’étonne c’est que parmi les députés libéraux, aucun n’a le courage minimum de dénoncer cette ignominie. Je n’arrive pas à croire qu’ils sont tous des bandits à cravate."

En ce qui me concerne, ce qui m'étonne, c'est que vous soyez étonné qu'aucun député libéral "n'a le courage minimum de dénoncer cette ignominie"

Il me semble que votre lucidité habituelle devrait vous éclairer sur les balises traditionnelles imposées par la ligne de parti des libéraux qui les conduit inévitablement et aveuglément tel un troupeau de moutons qui, cette fois, ne se dirige pas à la tondaison mais à l'abattage!

Traduction actualisée par Jean-Martin Aussant: "On est un grand peuple".

Pour vous aider à élever le débat actuel au-dessus de vos préoccupations à courte vue, je vous suggère ces quelques réflexions de Khalil Gibran glanées dans son ouvrage "Le Prophète" qui est devenu un immense succès international traduit dans plus de quarante langues.

Aux grandes questions de la vie, celui-ci livre au peuple qui l'a accueilli pendant douze ans des réponses simples et pénétrantes. Des thèmes universels sont abordés, mais le fil conducteur reste l'amour. À côté des grandes questions de la vie pratique, comme le mariage ou les enfants, le lecteur découvre la connaissance de soi et la religion, conçue ici comme universelle. Ainsi, ce qui fait le succès du Prophète est son universalisme, apte à en faire le livre de chevet de tout un chacun, emportant l'adhésion par de grandes valeurs comme la liberté, l'amour, le respect de l'autre. En cela, le Prophète est un écrit totalement humaniste.

De ces « grandes questions de la vie », j’ai tenté d’en retenir quelques unes dont le contenu pourrait vous servir de guides dans vos réflexions sur le débat social que les étudiants ont suscité au Québec.

« …Parlez-nous des enfants. Et il dit : Vos enfants ne sont pas vos enfants. Ils viennent à travers vous mais non de vous. Et bien qu’ils soient avec vous, ils ne vous appartiennent pas. Vous pouvez leur donner votre amour, mais non point vos pensées, car ils ont leur propre pensée…Vous pouvez vous efforcer d’être comme eux, mais ne tentez pas de les faire comme vous. Car la vie ne va pas en arrière, ni ne s’attarde avec hier. Vous êtes les arcs par qui vos enfants, comme des flèches, sont projetés… »

« …Mais qu’en est-il de nos Lois, Maître? Et il répondit : Vous vous complaisez à établir des lois, mais vous vous complaisez davantage à les violer. Tels des enfants qui jouent au bord de l’océan et qui construisent avec persévérance des tours de sable qu’ils détruisent en riant. Mais durant que vous construisez vos tours de sable, l’océan apporte davantage de sable au rivage. Et lorsque vous les détruisez, l’océan rit avec vous. En réalité, l’océan rit toujours avec le simple…Peuple d’Orphalese, vous pouvez voiler le tambour et vous pouvez délier les cordes de la lyre, mais qui pourra interdire à l’alouette de chanter? »

« …Parlez-nous d’enseignement. Et il dit : Aucun homme ne peut rien vous révéler sinon ce qui repose déjà à demi endormi dans l’aube de votre connaissance. Le maître qui marche à l’ombre du temple, parmi ses disciples, ne donne pas de sa sagesse mais plutôt de sa foi et de son amour. S’il est vraiment sage, il ne vous invite pas à entrer dans la maison de sa sagesse, mais vous conduit plutôt au seuil de votre propre esprit…Car la vision d’un homme ne prête pas ses ailes à un autre homme… »

« Je voudrais que vous vous rappeliez ceci en vous souvenant de moi : Ce qui semble le plus faible et le plus égaré en vous est le plus fort et le plus déterminé. N’est-ce pas votre souffle qui a érigé et endurci la structure de vos os? Et n’est-ce pas un rêve qu’aucun d’entre vous ne se souvient d’avoir rêvé, qui a bâti votre cité et façonné tout ce qui s’y trouve? Si seulement vous pouviez voir les marées de ce souffle, vous cesseriez de voir rien d’autre, et si vous pouviez entendre les murmures du rêve, vous n’entendriez aucun son. »

Dans le cadre de la loi spéciale, afin de respecter l’ensemble des nouvelles règles, il serait intéressant de prendre le gouvernement Charest à son propre jeu. Tout rassemblement de 10 personnes devant être rapporté à la police 8 heures à l’avance, je suggère de faire le plus grand nombre de manifestations de 10 personnes au même moment et ce, rapportées tel que prévu par la Loi. Ceci aurait pour effet de déranger considérablement le corps policier, respecterait les nouvelles « règles » et pourrait donner beaucoup de visibilité. Les institutions (GEGEP, universités) en région pourraient procéder de la même manière car déplacer des gens est très coûteux. De plus, comme on doit envoyer le tracé et l’horaire à l’avance, je propose de l’envoyer pour toutes le manifestations en même temps...par exemple, pour des manifestations qui devraient se dérouler à 20h, à 11 :55h, tout le monde communique le trajet à la police de manière à créer un maximum de confusion. Évidemment, des tracés allant dans toutes les directions et partant de points différents ne pourraient qu'amplifier l’effet de confusion!

"Parallèlement aux prochaines élections provinciales il y aurait un référendum portant sur les droits de scolarité."

Et que fait-on en attendant les prochaines élections provinciales?

Eh bien moi, monsieur, j'habite aussi Québec, la plus ancienne ville francophone en Amérique du Nord...et j'en suis fier!

Le 30 avril 2011 paraissait sur cette tribune un poème choc titré « Malaise » sous la plume de Gilles Ouimet dans lequel l’auteur lançait un cri d’alarme aux Québécois concernant le « mal d’aise » qu’il ressentait face à nos attitudes de peur maladive devant la prise en mains de notre destin comme peuple. À titre d’exemple, j’ai retenu cette strophe qui se passe de commentaires :

« Mal à nos tergiversations
porteuses de génuflexions
mal à nos peurs séculaires
immortalisées dans notre reliquaire »

Un an plus tard, quelque 170 000 étudiants québécois, depuis près de trois mois, sont dans la rue, dénonçant haut et fort notre « somnolence » et invitant toute une population sclérosée par son « angélisme héréditaire » à se lever enfin debout et à dénoncer « le chant des sirènes qui nous susurrent de nous attabler pour notre dernière cène ».

Nul ne peut prédire l’issue de ce combat entre la jeunesse québécoise et le gouvernement Charest…Toutefois, peu importe ce qu’il adviendra, un fait est indéniable, aux lendemains de ce conflit, le Québec ne sera plus jamais le même!

À mon sens, nous assistons au début d’un temps nouveau, à une véritable révolution sociale et culturelle, non pas « tranquille », mais « citoyenne », animée du feu qui ne peut plus s’éteindre…un feu ardent qui va se propager, pour les années à venir, dans tous les recoins de la société québécoise.

On se souviendra du printemps 2012 au Québec comme étant le déclencheur d’une prise de conscience salutaire du peuple québécois, un catalyseur d’énergie phénoménal, engendré par une jeunesse conscientisée aux effets dévastateurs des politiques néo-libérales scandaleuses de ces « prophètes peddler de solutions surfaites qui nous amènent à gratter le fond du baril de nos grandes illusions ».

Alors, dans toute sa grandeur et sa force mobilisatrice, la dernière strophe d’espoir de Gilles Ouimet prendra tout son sens :

« Malgré tout se nourrir de l’espoir
que par un bon matin
s’estomperont cette nébulosité sans fin
et cette manie suicidaire de surseoir. »

Ce texte pourrait être entonné avec la musique des "Charbonniers de l'enfer" des Haubans!

Sublime comme image! J'aimerais voir une caricature sur cette "maîtresse qui ronflait dans un beau champ"...Invitation aux intéressés!

En tant qu'ancien enseignant, vos propos me rejoignent jusqu'au plus profond de mes convictions, à savoir de toujours "garder contact" avec les jeunes, en particulier avec ceux que j'appelais mes "agités sympathiques"!

Quant à l'infantilisme dénigrant dont font preuve Charest et Beauchamp en punissant les "pas fins" en ordonnant leur "mise au coin", c'est le seul moyen dont ils disposent pour tenter de se rallier quelques sympathisants déphasés du "law and order" dans la population!

Je persiste et signe:

"Le chef d’Option nationale n’a pas l’intention de quitter la scène politique et ce, même s’il devait perdre sa circonscription."

Vous répliquez:

"À mes yeux, c’est un aveu d’impuissance. Ce n’est pas très mobilisateur, vous en conviendrez !"

Eh bien non, M. Paiement, loin d'être un "aveu d'impuissance" de la part de Jean-Martin Aussant, le fait qu'il ait la modestie et l'honnêteté d'admettre qu'il poursuivra sa lutte pour l'indépendance du Québec même s'il devait perdre sa circonscription, constitue à mes yeux une preuve d'abnégation que bien peu de politiciens, de nos jours, peuvent se vanter de posséder...vous me comprenez?