François Champoux, Trois-Rivières

Est-ce tout ce que vous avez à nous dire?

N’avez-vous pas une seule solution à nous proposer pour éviter votre conclusion?

Avoir raison c’est une chose; avoir des idées meilleures pour favoriser la paix, le respect, la vie belle, c’est très difficile pour certaines personnes. 

Je vous concède que nous sommes dans la recherche du mieux; mais celle-ci est éternelle et est peut-être là une erreur magistrale.

Ma suggestion : revenir à plus simple, car l’éclatement (votre conclusion) semble actuellement irréversible sans ce constat : revenir à plus simple, à l’essentiel.

Oui, je sais, ce n’est pas très original; c’est peut-être pour ça qu’il faudrait le tenter finalement au lieu de tout compliquer inutilement. L’on dit souvent que ce qui est génial était tout simple et pourtant on ne l’avait pas trouvé, n’est-ce pas?

Merci de votre recension du catastrophisme; cherchons des solutions simples, l’essentiel.

François Champoux, Trois-Rivières

Bel effort de sensibilisation à l'horreur de violence des humains.

Je partage votre essai.

C'est pour cela que j'ai réclamé un arrêt dans mon texte "Le réchauffement meurtrier"  que vous pourrez lire sur Vigile Québec et sur mon blogue personnel.

Je pense sincèrement que personne ne pourra sauver le monde; le monde ne peut se sauver que par lui-même. C'est pour cela que je pense que nous devons sauver notre monde et non pas tenter de sauver le monde. La nuance est simple et si chacun se met au travail, il y a quelques chances que la paix soit avec nous, et avec eux...

François Champoux, Trois-Rivières

L'art de faire la guerre en permanence!

Pour répondre à vos questions je vous dirais simplement que c'est parce qu'on n'a pas appris à aimer. C'est le lot de la très vaste majorité des personnes, croyantes ou non croyantes en quelques religions ou sectes du monde.

L'art de vivre ensemble et d'aimer est immense; je dirais cosmique.

L’amitié c’est l’Amour

«Quand j’étais jeune haut comme 3 pommes

Je disais Je sais, je sais, je sais.»

Mais non, ce n’est pas vrai,

C’est Jean Gabin qui se prenait pour un homme!

Mais quand j’étais petit moi aussi,

Je me suis dit, un jour je serai grand

Et alors on cessera de me dire «Aïe le p’tit,

Va faire ci, va faire ça, maintenant!»

Plus vieux, j’ai cherché à me faire plein d’amis

J’ai lu comment faire; on m’a dit de plaire

Plus je cherchais, plus on m’envoyait paître

Tout à coup, j’ai trouvé mon meilleur ami!

J’avais plein de défauts, j’n’étais pas grand

Pas très beau, qu’un simple enfant

Toujours de trop, on m’envoyait voir maman à la maison

Alors oui : j’irais m’amuser seul comme de raison

À quoi bon d’être grand si c’est pour toujours avoir raison

J’ai décidé de rester petit

Et de jouer le jeu de la vie

Et ma foi, c’est devenu raison et passion!

L’art d’aimer, croyais-je se résumait à se faire des amis

Mais le meilleur d’entre tous était là en mon esprit

Ni méchant, ni violent, ni traître, ni déplaisant,

C’était mon être, celui-là était grand.

On m’a dit «aime ton prochain comme toi-même»

Mais l’on ne m’a pas dit comment tu aimes

Là, j’avais trouvé, c’était simple : je m’aime

Pourquoi tout compliquer quand on peut faire simple?

«L’Amour de moi» avait tous les droits

C’était même l’essentiel pour tous et pour moi

C’était clair, limpide, sans prétention

Il ne restait qu’à tout mettre en action.

J’ai cru que ce serait facile; quelle erreur

Ce fut pénible; j’ai failli aller ailleurs. 

Mais j’ai persisté contre vents et marées

Malgré les grands et les vieux arrivés

J’avais à faire, j’étais petit et le resterai

Tant mieux pour les autres si ce sont eux qui ont raison

Si leur bonheur les rend grands, heureux avec plein d’amis engagés

Mon bonheur à moi était plein d’Amour et de raison

Pour être capable justement de donner l’Amour avec un grand «A».

Non je n’ai pas plein d’amis, mais j’ai le meilleur

Cela me suffit, car je suis petit et sans grandeur

Mais je pratique tous les jours l’art d’Aimer avec un grand «A».

Aimer c’est exigeant et souffrant, mais ça vaut tous les amis

Il faut l’apprendre pour mieux jouir de la vie

J’irai ainsi au bout de celle-ci heureux avec moi

Pour le meilleur, le pire et ma foi en soi.

C’est ainsi qu’on aime ses amis

Qu’on fait l’amour tous les jours au monde d’ici

À soi d’abord aux autres ensuite

L’amitié, c’est d’abord l’Amour : cette vertu et sa suite

«Quand les hommes vivront d’amour

Il n’y aura plus de misère

Les soldats seront troubadours,

Mais nous, nous serons morts mon frère»

Dépêchons-nous d’enseigner l’Amour

L’amitié viendra alors d’elle-même

C’est simple comme bonjour

Encore faut-il se dire «je m’aime». 

Dis-moi, toi, est-ce que tu t’aimes?

Quel est mon nous? Yamachichois, Trifluvien, Québécois, Canadien, Américain, citoyen du monde, humain? Je choisis humain. Avec mes voisins, ça facilite les relations de paix et de vie; de vie et de paix.

« La terre est ma patrie et l’humanité ma famille. » (Khalil Gibran)

François Champoux, humain

Est-il nécessaire d’être des «nous»?

Quel est mon nous? Yamachichois, Trifluvien, Québécois, Canadien, Américain, citoyen du monde, humain? Je choisis humain. Avec mes voisins, ça facilite les relations de paix et de vie; de vie et de paix.

"La terre est ma patrie et l'humanité ma famille." Khalil Gibran

François Champoux, humain

Avec la supériorité morale de l’Occident, où va l’humanité? Je pense qu’elle ne va qu’à sa perte. Doit-on continuer dans cette direction? 

Je ne me suis pas rendu à la conclusion de votre réflexion qui semblait dès le départ conclure dans son titre même que l’Occident avait été une supériorité morale vis-à-vis des autres parties du monde; n’est-ce pas? Et pourtant, vous parliez aussi dans votre titre de la décadence actuelle de l’Occident! Ne dites-vous pas une chose et son contraire?

Effectivement, les humains, l’animal humain est un être de contradiction et comme Freud nous l’a enseigné (et combien d’autres), l’humain est un être irrationnel; «on veut faire le bien et l’on fait le mal…» (Paul aux Romains)

On ne peut être contre les vertus du professeur Tremblay; elles sont justes et équitables.

Il y a cependant une délicate attention qui devra être considérée dans l’exécution du tout : la paix.

On le voit actuellement : la paix est saccagée au nom de la justice, au nom de l’équité. Les humains, pas mieux que des animaux traqués, attaquent pour sauver désespérément leur vie; est-ce logique?

Peut-on faire faire mieux? Il en est impératif, sinon…

François Champoux, Trois-Rivières

François Champoux, Trois-Rivières

Quand je lis vos suggestions, je pense à ces «Émilie Pronovost» qui enseignaient à différents niveaux dans leur école de rang. Peut-on rêver à un retour à la simplicité? J’en doute comme vous; est-ce possible de penser la simplicité au lieu de la complexité? Peut-être…

Oui, je suis d’accord avec vos vertus, mais je pense aussi que nous récoltons par notre manque de responsabilité collective un Québec qui s’en va à la déroute par sa faute, par sa grande faute, et par celle de ce géant américain qui ne cesse de nous écraser de ses valeurs à douter.

Le doute nous manque.

Il faut effectivement maintenant investir dans notre avenir plus que jamais, mais la tâche sera gargantuesque, car les influences qui viennent des différents médias de communication (télévision et Internet surtout) viennent étouffer les vertus que nous souhaitons inculquer aux jeunes à faire pousser le plus droit possible. L’argent qu’il faudra investir sera-t-il suffisant pour contrecarrer celui des industries des communications monstrueuses et richissimes dont leurs moyens financiers semblent infinis? 

Nous avons trop cru à la vie facile; il est primordial de revenir à la nécessité de l’effort de tout un chacun pour avancer vers une «réussite» qui demeurera toujours aléatoire et imparfaite.