Vous l'avez dit:

Nous sommes Canadiens et nous sommes Français!

Pourquoi est-ce que l'emploi par les Anglais de ce nom pour nous désigner devrait rendre ce nom honteux?

N'est-ce pas là le parfait exemple du réflexte du colonisé, qui reprend à son compte le mépris affiché par le conquérent à son endroit?

Messieurs Bélair et Labelle, plus vous vous évertuez à faire l'apologie de la Québécitude, plus vous faites la preuve que celle-ci est fondée sur le déni, et plus vous démontrez que ce mécanisme d'aliénation est en train de nous détruire mentalement. À force de pas pouvoir nous nommer avec une appellation qui dit clairement à quelle filiation, à quel héritage, à quel évènement fondateur notre identité se réfère, nous ne savons plus qui nous sommes et nous ne savons plus voir le réel.

M. Labelle vous écrivez: «aucun pays normal ne définit son identité par ses minorités culturellement distinctes».

Eh pourtant oui, il y en a; c'est ce qu'on appelle un État post-national, ce que la Québécitude était dès sa fondation.

Vous écrivez aussi: «on ne peut accepter que les dévoyés civiques prévaudront face à la réalité historique de la formation et de l'émancipation des peuples»

Et pourtant c'est ça le réel, c'est ça qui est en train de se produire (que vous l'acceptiez ou non dans votre tête n'y change rien), c'est pour ça que nous rejetons la Québécitude et que nous tâchons de reprendre une dénomination qui nous rattache au temps long.

Dites-moi, M. Bélair, vous qui consacrez tant de lignes à nier l'existence historique du Canada Français, à quoi réfère, selon vous, l'identité québécoise? 

Mais vous parlez des tenants de l'identité québécoise... Encore une fois, de quelle identité êtes-vous le tenant, vous?

Je continue de penser que le grand problème, c'est que notre peuple est en train de devenir étranger à sa propre culture, et qu'il est de moins en moins en mesure de saisir le lien qui unit son identité et son héritage.

Je crois que si nous ne travaillons pas sur ce terrain, tout le reste est plus ou moins inutile. Et je crois aussi que pour mener à bien cette tâche (qui n'est certes pas facile), nous devrions mettre en commun toutes nos énergies et capacités.. Ais-je tort?

Pourtant, si vous êtes vraiment soucieux de préserver l'existence d'un pont entre le passé et l'avenir, afin de garder notre Nation inscrite dans la continuité qui est la sienne, vous ne pouvez pas ne pas réaliser que l'épisode québécois, tout comme l'épisode du délire baby-boomer, ne représentent qu'un tout petit hiatus à l'échelle du temps long de l'Histoire. Un tout petit hiatus qui pourrait bien se transformer en point final si nous ne cherchons pas ailleurs notre pivot existentiel. Car le«réel sensible de notre peuple» va de moins en moins correspondre à la réalité québécoise.

C'est un peu ça qui est derrière la revendication identitaire canadienne-française; l'idée d'une prise de distance, d'une mise en perspective...

Et pourquoi terminez-vous en parlant de l'effondrement de l'Occident? Où donc vous situez-vous? Comment devons-nous comprendre votre rôle dans tout ça? En appelez-vous à une résistance contre cette fatalité, ou bien nous invitez-vous à suivre le mouvement? Il faudrait savoir...

Quand je pense que, par la force des choses, en raison de la visibilité dont ils jouissent, ces cafards de l'actualité politique et médiatique sont les seuls modèles dont nous disposons. Pas étonnant que notre estime de soi nationale soit plus bas que terre. On en revient toujours à se demander s'ils sont concients de leur propre duplicité...

Nous en sommes tous là, nous qui avons été abandonnés par notre État, nos élites, notre Église. Vous vous réclamez d'une appartenance nationale qui n'est plus, d'une foi en l'au-dela qui n'est plus. Et c'est pour ça que c'est très délicat, parce que ceux à qui vous vous adressez ne peuvent pas comprendre ce que vous demandez.

Dans une société matérialiste, tout ce qui touche à la dimension de l'Être se trouve evacué, plus ou moins explicitement. Dieu n'existe pas, l'âme n'existe pas, et même l'identité, dans le fond, n'existe pas.

Moi qui crois en Dieu, mais qui n'a pas été visitée par l'inspiration divine, je me dis que nous n'avons pas tous vocation à être religieux, nous n'avons pas tous vocation à être des pères et des mères de famille traditionnels, mais tous, nous avons besoin d'avoir en commun une identité nationale, la nôtre, l'identité canadienne-française, qui nous rattache à notre Histoire et à notre Culture, et qui nous fournit un cadre conceptuel à l'intérieur duquel ce que nous sommes a un sens. Car c'est seulement à l'intérieur d'un tel cadre que nous pourrons recommencer à vivre des choses ensemble, comme, entre -autre, notre religion. 

Qu'en pensez-vous?